端木宪东 姓名测试打分

天格 阴金半吉不重要

数理端木宪东的天格数为18，[铁镜重磨] 铁砚磨穿，有志竟成的内外有运之数。

诗曰权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。

基业将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。

家庭有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。

健康身心健康如万年之蛇，可望长寿。

含义铁石心发达运具备，有权力智谋。颖性非凡，志望一立必破万难达到目的，成就功业，博得名利。唯自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄。

天格又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。

人格 阴水凶重要

数理端木宪东的人格数为20，[屋下藏金] 忙活一世空欢喜的虚数。

诗曰非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。

基业官星、部将、美术、智能、红艳、凶危。

家庭亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事善忍则家中和平。

健康泥身进海，难以为继。三才配置不善者命运多难、病弱。金木者安全。

含义物将坏之象。破败衰亡之数，具有短命非业的诱导。危机四伏，灾难迭至，凶祸频临，一生不得安宁，不如意，万事难成，陷于逆境。或导致病弱、短命、非业、破灭，或幼时别亲，而陷困苦，或叹子女不幸，或男女失偶。

人格又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。

地格 阴火吉不重要

数理端木宪东的地格数为24，[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈之数。

诗曰家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。

基业天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。

家庭不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持清正无私。

健康松柏常青，可望长寿。

含义天赋幸遇，才略智谋出众。勤俭建业，克服困难，白手起家。财源广进，兴家积蓄，到老愈丰，为子孙继承余庆的福运之数。

地格又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。

外格 阴木凶不重要

数理端木宪东的外格数为22，[秋草逢霜] 薄弱乏力，百事不如意之数。

诗曰秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。

基业远洋、天乙、君臣、将星、劫煞、破财。

家庭六亲无力，自立成家。

健康常有暗疾，难医或短命。

含义秋草逢霜之象，脆弱无力。骨肉离散，孤独生涯，百事不如意，徒劳无功，懦弱病弱，挫折困难，孤寂乏力，逆境不平，为此数者人生的写照。但也有伟人、豪杰出此数者，不过其人生多波折。

外格又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。

总格 阴木凶很重要

数理端木宪东的总格数为42，[寒蝉在柳] 数十艺不成的穷困已极之数。

诗曰博识多能，精通世情，如能专心，尚可成功。

基业君臣、部将、官星、文昌、劫煞、灾厄、凶变。

家庭亲情无义，朋友无缘，妻子反目。“三才”善良者则无妨。

健康病弱、孤独，先天五行为火水且“三才”善良者可望安康。

含义博识多能，有技艺，精通世情，无奈十艺九不成。意志薄弱，缺乏自我奋发之念，大事不成，为寂寞悲苦之象，散漫失意之状。发奋进取或可成功，不然必败孤苦。此数中也有孤独病弱者。

总格又称后运，主掌中年至晚年的命运。

三才配置平重点关注

三才端木宪东的天人地三才配置为金水火。

解析早年成功发展，但后运欠佳，宜早做筹谋。

总论早年得志而成功，但恐遭他人拖累或意外挫折而陷入困境，但切勿灰心，仍有成功的机会。

性格端木宪东为人坦白，坚实守信，稍有自大之感，有天赋的才华，但凡事阻碍多，不易达成愿望，有眼高手低之叹，常有误打误撞而成功者。

意志意志不坚，容易受世俗迷惑，但耐性佳，可以忍耐艰苦，凭努力得到成功。

事业创业多波折，迟迟难达心愿，如意志坚定可成功发展，但常因自己判断错误而失败。

家庭主观好胜，夫妻难和睦，子女亦难依靠，女命者，夫妻较和谐，家庭较为安定。

婚姻男娶固执寡和之妻，婚后夫妻多争执；女嫁聪明才干之夫，婚后家庭大致美满。

子女子女聪明活泼，长大后独立心重，与父母意见不和。

社交性格明朗任性，努力进取，好面子而花钱不考虑，常在事后后悔，社交能力平凡。

精神外表乐观，好面子，内心苦闷不安，欲望太高，永远无法感到满足。

财运有财运但不稳定，乃时富时贫之兆。

健康易患胃肠、筋骨酸痛、心脏病、肾病等。

老运晚景虽钱财不缺，但精神仍寂寞不安，家庭欠温暖。

三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。

基础运势大凶

人地端木宪东的人地配置为水火。

解析注意关注身体健康，易患心脏、眼睛方面的疾病。

人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。

成功运势大吉

人天端木宪东的人天配置为水金。

解析受父辈的惠泽和照顾，能取得成功。

天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。

人际关系吉

人外端木宪东的人外配置为水木。

解析足智多谋，广于社交，言行坚实，恪守信用，吃苦耐劳，不贪财物，有施财给贫困人家的度量。

人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。