达久那沙 姓名测试打分

天格 阳金半吉不重要

数理达久那沙的天格数为17，[刚强] 突破万难的刚柔兼备之数。

诗曰权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。

基业天官、将星、威武、艺术、文昌。

家庭可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。

健康身心健康，可望长寿。

含义权威刚强，意志坚定，勇往直前，具有突破万难的气力。成就大功大业，但因赋性过刚，自我心强而恐与人不和，反招事非厄患，遂致失败，慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性，宜涵养女德，存主温和，福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。

天格又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。

人格 阳水凶重要

数理达久那沙的人格数为19，[多难] 多灾多难，遮云蔽月的辛苦重来之数。

诗曰风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。

基业官禄、进田、红艳、财帛、智谋、凶危、破财。

家庭兄弟成吴越，须思手足情。

健康病弱、废疾、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。

含义风云蔽月之象，有才智多谋略。虽有成就大业，博得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折、妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟人。

人格又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。

地格 阴木凶不重要

数理达久那沙的地格数为22，[秋草逢霜] 薄弱乏力，百事不如意之数。

诗曰秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。

基业远洋、天乙、君臣、将星、劫煞、破财。

家庭六亲无力，自立成家。

健康常有暗疾，难医或短命。

含义秋草逢霜之象，脆弱无力。骨肉离散，孤独生涯，百事不如意，徒劳无功，懦弱病弱，挫折困难，孤寂乏力，逆境不平，为此数者人生的写照。但也有伟人、豪杰出此数者，不过其人生多波折。

地格又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。

外格 阳水凶不重要

数理达久那沙的外格数为9，[大成之数] 破舟进海，吉尽凶始，穷乏困苦之数。

诗曰大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。

基业官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。

健康女性成风流或与丈夫离别，体弱，男女皆晚婚，行事多积德，可免短命。

含义浮沉不定之象。利去功空，陷落穷迫、逆运、短命、怪澹、悲痛，或者幼小离亲而困苦，或者病弱、不遇、遭难、废疾、贫困、灾难、孤独，甚而刑罚，有不测之凶厄。主运有此数者则为大凶。即或一身得免灾害，也难免丧失配偶或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰、学者、伟人、富豪能出此数者。

外格又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。

总格 阴金半吉很重要

数理达久那沙的总格数为38，[磨铁成针] 磨铁成针刻意经营之数。

诗曰意志薄弱，刻意经营，才识不凡，技艺有成。

基业将星、学士、臣将、神童、技艺、凶煞、伤害。

家庭亲眷冷淡，兄弟无助，宜平和可圆满。

健康灾祸、外伤、肺病，“三才”善良者尚平安。

含义非无大志，实乏统率的威望，缺乏首领的才干。属于有志而乏其力，不得众信。薄弱平凡之象。自然易陷于不幸失意难以成功。但向文学、技艺方面发展，则有较强的上进能力，可望成功。此数为艺术成功数。

总格又称后运，主掌中年至晚年的命运。

三才配置吉重点关注

三才达久那沙的天人地三才配置为金水木。

解析受祖辈或上级提拔能获得意外成功，名利双全。

总论极佳的配置，可获得幸福，事事都可顺利成功发展。

性格达久那沙为人坦白，具有天赋的才华及理想，做事认真，行事不马虎。

意志意志坚定，为理想而奋斗不懈，耐性亦佳，可以忍受艰苦，得到应有的回报。

事业有相当程度的成功运，若不好高骛远，顺其自然发展，财利可得，精神亦较安定。

家庭长上有助，夫妻和睦，子女能孝敬。

婚姻男娶温厚贤淑之妻，婚后圆满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。

子女个性温和聪明，长大后在社会上有所成就。

社交人缘不错，有活动力，社交能力佳。

精神为人乐观进取，精神愉快。

财运财利可得，但须防意外损失。

健康易患筋骨酸痛、肾疾、流产、妇人病等。

老运老景安定，财源不缺，能享天伦之乐。

三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。

基础运势半吉

人地达久那沙的人地配置为水木。

解析境遇安定，可获成功。

人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。

成功运势大吉

人天达久那沙的人天配置为水金。

解析受父辈的惠泽和照顾，能取得成功。

天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。

人际关系吉

人外达久那沙的人外配置为水水。

解析有口才，聪明多谋，性格稍微内向，若能平和处事，可以发展成功，增加财富。

人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。