誉庆妙 姓名测试打分

天格 阴木凶不重要

数理誉庆妙的天格数为22，[秋草逢霜] 薄弱乏力，百事不如意之数。

诗曰秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。

基业远洋、天乙、君臣、将星、劫煞、破财。

家庭六亲无力，自立成家。

健康常有暗疾，难医或短命。

含义秋草逢霜之象，脆弱无力。骨肉离散，孤独生涯，百事不如意，徒劳无功，懦弱病弱，挫折困难，孤寂乏力，逆境不平，为此数者人生的写照。但也有伟人、豪杰出此数者，不过其人生多波折。

天格又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。

人格 阴土凶重要

数理誉庆妙的人格数为36，[波澜重叠] 波澜重叠，风浪不息的侠义薄运之数。

诗曰波澜重叠，沉浮万状，侠肝义胆，舍己成仁。

基业将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山、劫财。

家庭六亲不得力，夫妻离合，子息宜迟，多做善事以积德。

健康短命、病重、外伤、废疾，“三才”善良者可望安康。

含义波澜重叠，浮沉万壮的英雄运，侠气义情敦厚舍已成仁之格。一生难得平安，辛苦困难甚多。袖手不动则不致大害，若愈活动即愈生波澜，大变动则大衰，甚或酿成失败沦落。与其他运配合不善者，或病弱、短命、孤寡、厄难等无所不至。

人格又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。

地格 阴木凶不重要

数理誉庆妙的地格数为22，[秋草逢霜] 薄弱乏力，百事不如意之数。

诗曰秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。

基业远洋、天乙、君臣、将星、劫煞、破财。

家庭六亲无力，自立成家。

健康常有暗疾，难医或短命。

含义秋草逢霜之象，脆弱无力。骨肉离散，孤独生涯，百事不如意，徒劳无功，懦弱病弱，挫折困难，孤寂乏力，逆境不平，为此数者人生的写照。但也有伟人、豪杰出此数者，不过其人生多波折。

地格又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。

外格 阴金吉不重要

数理誉庆妙的外格数为8，[八卦之数] 意志刚健的勤勉发展之数。

诗曰八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。

基业艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、畜产。

家庭兴家成为达贤者，家境先难后裕。

健康高山立松，完健自在，可望长寿。

含义意志如磐石，富于进取的气慨，排除万难达到目的。名实两得，忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者，可能有遭难的厄患。戒慎过刚，可免遭难。

外格又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。

总格 阳火凶很重要

数理誉庆妙的总格数为43，[散财破产] 邪途散财，外祥内苦数。

诗曰散财破产，诸事不遂，虽有智谋，财来财去。

基业将相、文星、艺术、学者、凶星、灾厄、伤残。

家庭妻弱无肋，子多不莠，心心不相印。“三才”者则无防。

健康病弱、外伤、短命，“三才”善良者可平安。

含义散财破产运，有如夜雨花落，薄弱散漫之象。虽有才智，但意志薄弱，诸事不能递。外观幸福，内多困苦。表面俨然成事，里面不堪设想。如果女性有此数理且加上其他格的关系，易陷荒淫而不能善终。

总格又称后运，主掌中年至晚年的命运。

三才配置大凶重点关注

三才誉庆妙的天人地三才配置为木土木。

解析命运被压抑，不能成功，境遇不安，易生变动，又有呼吸器官及皮肤之疾患，孤独之命。

总论纵有冲天之志，也很难实现，总是在不平不满中度日，职业易变动，有眼高手低的倾向，容易失去好机会而无法把握，应多忍耐，注重精神上的修养。

性格誉庆妙对外相当热心，好充面子拼排场，好奇心很强，见异思迁，感情容易失望而造成易冷易热的现象。

意志意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子。

事业辛勤苦闷而收获不多，常在忧愁中过日，如从事薪水型的工作最适合。

家庭与父母不和，夫妻时常争吵，子女顽固难管教。

婚姻男娶好胜刚强之妻，常为小事而闹意见；女嫁不会体贴之夫，婚姻不美满。

子女子女运佳，聪明活泼，但任性顽固。长大后能在社会上成功发展。

社交为人坦白诚实，但不得要领，容易被欺骗，从而造成待人易冷易热的现象。

精神一生劳心劳力，难得清闲，精神压力很大。

财运劳苦度日，纵有积蓄也有限，财运不佳。

健康易患神经衰弱、呼吸器及胃肠病，或长期难治之病。

老运老境孤独，财运不佳，仍需操劳。

三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。

基础运势凶

人地誉庆妙的人地配置为土木。

解析境遇不安定，注意防止意外变化，易患肠胃、腹部方面的疾病。　

人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。

成功运势凶

人天誉庆妙的人天配置为土木。

解析虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。　

天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。

人际关系半吉

人外誉庆妙的人外配置为土金。

解析性情温和，忍耐力强，有勇气，往往为人打抱不平，舍已成仁而自己吃亏。

人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。