竭玉有 姓名测试打分

天格 阳土吉不重要

数理竭玉有的天格数为15，[福寿] 福寿双全的立身兴家之数。

诗曰福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。

基业天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。

家庭清净家风，圆满之象，子孙昌盛。

健康海底明珠，安稳馀庆，健康自在。

含义最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福泽，德高望重，自成家业，富贵荣华。为吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。

天格又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。

人格 阳水凶重要

数理竭玉有的人格数为19，[多难] 多灾多难，遮云蔽月的辛苦重来之数。

诗曰风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。

基业官禄、进田、红艳、财帛、智谋、凶危、破财。

家庭兄弟成吴越，须思手足情。

健康病弱、废疾、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。

含义风云蔽月之象，有才智多谋略。虽有成就大业，博得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折、妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟人。

人格又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。

地格 阳木吉不重要

数理竭玉有的地格数为11，[旱苗逢雨] 久旱逢雨之象，挽回家运的回春之数。

诗曰万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。

基业财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。

健康河川永在，可望健康长寿。

含义旱天降雨之象。阴阳复新，享天赋之幸福。万事顺利发展，稳健着实。有得富贵繁荣，再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。

地格又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。

外格 阳金吉不重要

数理竭玉有的外格数为7，[七政之数] 刚毅果断勇往直前的进取之数。

诗曰七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。

基业独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭缺乏同化力，内外不合，善涵养修身者可得家庭圆满。

健康日月光明，心身健全，可望长寿。

含义独立、单行、权威之象，过刚而缺乏同化力之意。天赋的精力充沛，具有调节事物发展的才能。能够勇往迈进，排除万难，成功显达。若能涵养雅量，刚柔处事，扩大气度，自然幸福上进。如果玩刚弄权，易酿成内外不和，于己不利，宜戒之。女性有此数者，难免流于男性特征，切要注意温和养德，才会吉利而无过失。

外格又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。

总格 阳土半吉很重要

数理竭玉有的总格数为25，[荣俊] 英俊刚毅资性聪敏之数。

诗曰资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。

基业君臣、首领、福星、文昌、企业、时禄、技艺、财库、进田。

家庭平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。

健康健康自在，“三才”善良者可望长寿。

含义资性英敏，有独特的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。慎戒之则吉。

总格又称后运，主掌中年至晚年的命运。

三才配置小凶重点关注

三才竭玉有的天人地三才配置为土水木。

解析成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，常有不满，易陷于突发之灾。

总论多才多艺、多灾多难的命运，中年前奔波劳苦，事业经过许多变化，有打破万难而成功者，也有因徒劳无功又遭嘲笑者。

性格竭玉有聪明，判断力强，喜欢指挥别人而不居人下，但有宽宏之雅量。

意志意志坚定，为理想而奋斗到底，且有耐心，能忍受艰苦。

事业凭自己的理想在奋斗，但成功不大，须有不屈不挠的精神，方能得到最后的成功。

家庭父母缘薄，为家庭操劳。

婚姻男娶温厚贤慧之妻，婚后圆满；女嫁寡和之夫，婚后不太和睦。

子女子女聪明而活泼，长大后能在社会获得成功，身体状况良好。

社交为人坦诚，外缘社交还可以，喜欢占上风，善于舌辩，不知不觉中也常得罪他人。

精神表面好像若无其事，其实内心急进不安，易受精神上的打击。

财运一瞬间的财运，能持久的人很少，花钱先计划一下，免得赤字连连。

健康易患胃肠、精神衰弱、肾脏机能、妇人病等。

老运老景如意，物质生活可保不缺。

三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。

基础运势半吉

人地竭玉有的人地配置为水木。

解析境遇安定，可获成功。

人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。

成功运势半吉

人天竭玉有的人天配置为水土。

解析容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。

人际关系吉

人外竭玉有的人外配置为水金。

解析有大才大智，有统帅众人的能力，手腕灵活，富于社交。

人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。