玉川庄治 姓名测试打分

天格 阴土吉不重要

数理玉川庄治的天格数为6，[六爻之数] 安稳余庆吉人天相之数。

诗曰六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。

基业豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭家庭圆满和睦，安宁自在。

健康可望健康，逢凶化吉，遇一次险，可得长寿。

含义天德地祥俱备，天地人和。财禄丰盈，富裕安稳，家势盛大，万宝朝宗之运。然而满极必损，盈极则亏。若其他要素配合不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象。此数理为天赋之美，安稳吉庆终生。

天格又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。

人格 阴金吉重要

数理玉川庄治的人格数为8，[八卦之数] 意志刚健的勤勉发展之数。

诗曰八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。

基业艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、畜产。

家庭兴家成为达贤者，家境先难后裕。

健康高山立松，完健自在，可望长寿。

含义意志如磐石，富于进取的气慨，排除万难达到目的。名实两得，忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者，可能有遭难的厄患。戒慎过刚，可免遭难。

人格又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。

地格 阳土半吉不重要

数理玉川庄治的地格数为25，[荣俊] 英俊刚毅资性聪敏之数。

诗曰资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。

基业君臣、首领、福星、文昌、企业、时禄、技艺、财库、进田。

家庭平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。

健康健康自在，“三才”善良者可望长寿。

含义资性英敏，有独特的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。慎戒之则吉。

地格又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。

外格 阴水凶不重要

数理玉川庄治的外格数为10，[终结之数] 万事终局充满损耗、晦暗之数。

诗曰终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。

基业天福、文昌、散财、官禄、破危、天寿。

家庭家内冷眼旁观者多，伤妻害子破重圆，百忍尚可得和平。

健康杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义日没黄昏，四顾茫茫，神哭鬼号之象。其凶恶甚于九数，为事物吉终之运。有如黑暗的境地，空虚无物。主运有此数者，多非业短命。行事乏气力，常陷于不如意，障碍重重终失败，遂致破家亡产，贫困逆难迭至。无眷属之缘，自幼失亲，病弱遭难，或惹官非等。非业非运，一生多病不安，常遇不测之灾祸。“三才”配置不善者，大都中年前后编入黄泉之籍。然万人中亦有一二例外者可绝处逢生。

外格又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。

总格 阴水半吉很重要

数理玉川庄治的总格数为30，[非运] 绝境逢生的运途分歧之数。

诗曰沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。

基业官星、将相、文昌、豪放、红艳、血支、灾厄。

家庭亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。

健康刑罚、外伤、废疾。先天五行为金木者可安然。

含义浮沉不定，凶吉难分，两者并行。因其他运的配合，或者成大功，或者遭失败。故乘吉运者，成功自至。数理不良者，不知不觉之间陷于失败。其遭遇不可测，突然别开生面者有之。诱发的投机心就像开矿探险一样，大成大败，都有些侥幸。另外也有孤独、丧失妻子、短命者。

总格又称后运，主掌中年至晚年的命运。

三才配置吉重点关注

三才玉川庄治的天人地三才配置为土金土。

解析易获成功发展，基础运坚固，境遇安泰，心身健康，可得长寿幸福。

总论青少年时期运气不错，中年时操劳不安，应多培养人际关系，向外发展，方有成就。

性格玉川庄治温厚中带郁闷的个性，表面平静，内心好强好胜，自认为正确的事很难与人妥协。

意志意志坚定，做事注重实际与工作，但处事冲动，欠考虑，应改进。

事业适合从事人际较单纯的行业，或技术方面、门市方面等小本生意。

家庭家境尚稳圆满。

婚姻男娶贤淑好胜之妻，婚后尚称和睦；女嫁温和固执之夫，婚后有争吵。

子女子女运良好，个个都活泼可爱，在社会上都能成功发展，并孝敬父母。

社交有节俭的优点，但情绪不稳定，不善于交际。

精神喜忧参半，表面虽平静，内心则不安宁。

财运财运可能不佳，但勤俭之家自有余。

健康易患精神衰弱、肝胆、泌尿系统等症。

老运老景平静，精神仍操劳不安。

三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。

基础运势大吉

人地玉川庄治的人地配置为金土。

解析境遇安定稳固，身心健康，德性高尚者能有大的成功。

人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。

成功运势大吉

人天玉川庄治的人天配置为金土。

解析受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。

天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。

人际关系凶

人外玉川庄治的人外配置为金水。

解析重义轻财，刚毅果断，乐于助人而自己吃亏。

人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。