溪帮栋 姓名测试打分

天格 阳土吉不重要

数理溪帮栋的天格数为15，[福寿] 福寿双全的立身兴家之数。

诗曰福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。

基业天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。

家庭清净家风，圆满之象，子孙昌盛。

健康海底明珠，安稳馀庆，健康自在。

含义最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福泽，德高望重，自成家业，富贵荣华。为吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。

天格又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。

人格 阳木吉重要

数理溪帮栋的人格数为31，[春日花开] 春暖花开，心想事成享清福之数。

诗曰智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。

基业太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。

家庭子女多荫，可望幸福，地格被克者则不遇。

健康身心健康，可望长寿。

含义如龙升天，智仁勇俱备。意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，可成大志，为能成就大业的运格。可统率众人，博得名誉，繁华富贵，福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。

人格又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。

地格 阳水半吉不重要

数理溪帮栋的地格数为29，[智谋] 智谋兼备，欲望难足之数。

诗曰智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。

基业天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁。

家庭乏祖力，地格为火时，有乏子息或不和。

健康先天五行为金木而“三才”善良者可望安康，为土火者有病弱之虑。

含义智谋优秀，奏功受福之数。财力活动力俱备，成就大业之兆。但是不足不平的念头不绝，任意从事欲望无止境，多易弄巧成拙，招非致祸。女性若有此数者都流于男性，或者酿出荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。

地格又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。

外格 阳火吉不重要

数理溪帮栋的外格数为13，[春日牡丹] 博学多才，智略超群的成功之数。

诗曰才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。

基业天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。

健康身心健康，可望长寿。先天五行不合者不遇。

含义天地溢现瑞气，享天赐之福，处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助，受惠丰厚，易得信用，建功立业，富贵双全，一生享福。

外格又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。

总格 阳火凶很重要

数理溪帮栋的总格数为43，[散财破产] 邪途散财，外祥内苦数。

诗曰散财破产，诸事不遂，虽有智谋，财来财去。

基业将相、文星、艺术、学者、凶星、灾厄、伤残。

家庭妻弱无肋，子多不莠，心心不相印。“三才”者则无防。

健康病弱、外伤、短命，“三才”善良者可平安。

含义散财破产运，有如夜雨花落，薄弱散漫之象。虽有才智，但意志薄弱，诸事不能递。外观幸福，内多困苦。表面俨然成事，里面不堪设想。如果女性有此数理且加上其他格的关系，易陷荒淫而不能善终。

总格又称后运，主掌中年至晚年的命运。

三才配置平重点关注

三才溪帮栋的天人地三才配置为土木水。

解析早年运气不佳，多有苦闷烦恼，晚运较佳。

总论凭藉着志气和努力，应该可以有所成就，但因青少年运不佳，必须经过许多的困苦和考验之后才有成功的机会，谨防意外灾厄或损失。

性格溪帮栋有计划和领导的才华，喜欢帮助他人，而为人多劳，创业过程容易碰到困难，但会受到晚辈朋友的支持帮忙而得到成功。

意志意志坚定，注重实际与工作，且思想正确，可以一展抱负，创出一番属于自己的事业。

事业如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合，投机性生意恐怕会劳命伤财。

家庭为家庭多劳苦，家内亦不甚美满。女命者家庭不和睦。

婚姻男娶庸碌寡和之妻，婚后气氛不融洽；女嫁懦弱固执之夫，婚后喜掌理家中事务。

子女子女比较孝顺，长大后会有好的发展。

社交为人正直喜欢助人，给人好印象，可向外发展，必能在社会上有所作为。

精神表面虽乐观，内心多苦闷，知足就可减忧，理想太高则陷入不平不满，精神过劳。

财运财运尚佳，但要注意意外拖累或损失。

健康易患肝胆、胃肠、神经衰弱等症。

老运老景步入佳境，但内心却孤独不安，物质生活尚称如意。

三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。

基础运势凶

人地溪帮栋的人地配置为木水。

解析虽能顺利发展，但也要注意意外事情的发生。

人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。

成功运势凶

人天溪帮栋的人天配置为木土。

解析成功较难，需要艰苦努力才能达到目的，易患肠胃、腹部方面的疾病。

天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。

人际关系半吉

人外溪帮栋的人外配置为木火。

解析人缘颇佳，贵人多助，爱好社交，手腕灵活，受人尊重。

人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。