格吉阿木 姓名测试打分

天格 阳木吉不重要

数理格吉阿木的天格数为11，[旱苗逢雨] 久旱逢雨之象，挽回家运的回春之数。

诗曰万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。

基业财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。

健康河川永在，可望健康长寿。

含义旱天降雨之象。阴阳复新，享天赋之幸福。万事顺利发展，稳健着实。有得富贵繁荣，再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。

天格又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。

人格 阴土吉重要

数理格吉阿木的人格数为16，[厚重] 贵人相助兴家兴业的大吉之数。

诗曰厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。

基业天官、贵命、豪杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。

健康花草逢春，易溺于色情，戒慎者可望健康长寿。

含义反凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量厚重，足智多谋，善于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。

人格又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。

地格 阳火吉不重要

数理格吉阿木的地格数为23，[壮丽] 旭日东升、发育旺盛之数。

诗曰旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。

基业首领、君臣、文昌、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭男性可望家庭圆满。女性则香闺零落，人格有此数多克夫。

健康男性可望健康，女性则有孤独之苦。

含义伟大昌隆之运，威势冲天之象，赫赫首领之数。微贱出身，砥志奋斗，克服万难，成就大志大业，功名荣达，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，胜事恐过度而为憾，然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。此数不适宜女性，其理由同于二十一数，凡主运有此数者，难免转成香闺零落。

地格又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。

外格 阳土吉不重要

数理格吉阿木的外格数为5，[五行之数] 种竹成林之象，福禄长寿的福德之数。

诗曰五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。

基业学者、祖业、文昌、福星、暗禄、官星、财钱。

家庭上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。

健康身体健康，福如东海，寿比南山。

含义阴阳交感，和合完璧之象，暗藏大成功运。雄威畅达，身体健康，家门兴隆，富贵荣华，福寿双全，无所不至。他乡成家，复兴家业。即使不如此，也会博得功名荣誉，福祉祯祥。

外格又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。

总格 阳火吉很重要

数理格吉阿木的总格数为33，[旭日升天] 家门隆昌的才德开展之数。

诗曰旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。

基业天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。

家庭可望圆满，幸福。女性用则孤寡。

健康可望健康，“三才”不善者有略患。

含义鸾凤相会，昭日升天之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺盛隆昌至极，属名闻天下的吉祥运。若过刚恐招事非而误事。因其过于贵重，常人恐不堪受。但又是物极必反，尊荣的反面为黑暗，故勿轻用之。女性断不可用，用则孤寡。

总格又称后运，主掌中年至晚年的命运。

三才配置平重点关注

三才格吉阿木的天人地三才配置为木土火。

解析初运不佳，有不平不满的念头，后期勃发，可获成功。

总论时常为金钱操劳，以致无法有太大的发展，在不平不满中度日，中年运转好，可获成功。

性格格吉阿木虽然辛苦奋斗，表面温和有礼，但待人不太合群，容易引起反感，有好奇心，喜新厌旧。应培养果断力，方能成功。

意志意志坚定，在恶劣环境中也能随遇而安，耐性亦佳，能忍受艰苦。

事业创业过程较辛苦，如有小成就，宜退守为安，若好高骛远，只有劳民伤财。

家庭与父母意见不和，夫妻大致圆满但有小争吵。

婚姻男娶精明能干之妻，但时常闹意见；女嫁好胜好强之夫，婚后感情不太圆满。

子女子女运相当好，个个都活泼可爱，长大后有所成就，也会孝顺父母。

社交表面温和，但好出风头容易得罪人，应多忍让，以免卷入朋友是非中。

精神表面乐观而内心苦闷，精神不安。

财运有一时的好运，但终究陷入苦战，财源不佳。

健康注意胃肠及皮肤病。

老运可享天伦之乐。

三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。

基础运势大吉

人地格吉阿木的人地配置为土火。

解析基础安定，能稳步发展。

人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。

成功运势凶

人天格吉阿木的人天配置为土木。

解析虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。　

天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。

人际关系吉

人外格吉阿木的人外配置为土土。

解析温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。

人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。