旦真泽郎 姓名测试打分

天格 阴土吉不重要

数理旦真泽郎的天格数为6，[六爻之数] 安稳余庆吉人天相之数。

诗曰六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。

基业豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭家庭圆满和睦，安宁自在。

健康可望健康，逢凶化吉，遇一次险，可得长寿。

含义天德地祥俱备，天地人和。财禄丰盈，富裕安稳，家势盛大，万宝朝宗之运。然而满极必损，盈极则亏。若其他要素配合不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象。此数理为天赋之美，安稳吉庆终生。

天格又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。

人格 阳土吉重要

数理旦真泽郎的人格数为15，[福寿] 福寿双全的立身兴家之数。

诗曰福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。

基业天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。

家庭清净家风，圆满之象，子孙昌盛。

健康海底明珠，安稳馀庆，健康自在。

含义最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福泽，德高望重，自成家业，富贵荣华。为吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。

人格又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。

地格 阳木吉不重要

数理旦真泽郎的地格数为41，[有德] 德高望重，事事如意之数。

诗曰纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。

基业将星、太极、名人、学者、学士、官禄、财库、福星。

家庭家庭圆满，子孙旺盛，地格被克者不遇。

健康可望健康长寿，“三才”不善者不遇。

含义纯阳独秀的吉数。胆力才谋具备，礼仪有德，健全和顺，能成就大志大业，实为博得名利富贵的最大好运数。

地格又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。

外格 阳土吉不重要

数理旦真泽郎的外格数为15，[福寿] 福寿双全的立身兴家之数。

诗曰福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。

基业天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。

家庭清净家风，圆满之象，子孙昌盛。

健康海底明珠，安稳馀庆，健康自在。

含义最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福泽，德高望重，自成家业，富贵荣华。为吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。

外格又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。

总格 阴土凶很重要

数理旦真泽郎的总格数为46，[浪里淘金] 罗网系身，浪里淘金，离祖败家之数。

诗曰载宝沉舟，浪里淘金，大难尝尽，大功有成。

基业臣将、将星、官星、学士、豪杰、文昌、凶厄、崩山。

家庭亲多而乏子息，“三才”善良者可弥补。

健康刑罚、病弱、短命、外伤、暗伤、孤独，“三才”善良者可望健康。

含义载宝沉舟之象。心力不济，意志薄弱，倾家荡产，悲哀困苦，破坏失败。然而也有大艰难尝尽后而又成功者，但难免于不幸的命运，故说生在富贵也败亡。或依其他运的关系，致陷于孤独，刑罚，病患，短命等灾祸之中。

总格又称后运，主掌中年至晚年的命运。

三才配置平重点关注

三才旦真泽郎的天人地三才配置为土土木。

解析虽获得成功发展，但后运不佳，易生变化，走向衰落。

总论事事难如愿，有不平不满之怨叹，适于平凡的生意及平淡的生活。

性格旦真泽郎为人正直坦白，比较好面子，举止谦和有礼，严守社会秩序与公共道德，有手高眼低的倾向，容易放弃好机会而无法把握住，属于比较保守的个性。

意志意志不够坚定，决断力也比较弱，思想容易变化。

事业如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合，投机事业与您无缘，很难成大事。

家庭不太和睦，有争吵之兆，子女难靠。女命者家庭较安定。

婚姻男娶好胜固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁有才干之夫，婚后大致圆满。

子女子女虽聪明活泼，但与父母意见不和，任性又顽固。

社交外表忠厚老实，易得他人之信任，有助人、成人之美德，但容易受人拖累，帮助者少。

精神外表若无其事，内心操劳不安，常有不平不满之事。

财运纵有财源亦不多，应多节俭才是良策。

健康易患精神衰弱、胃肠病、泌尿系统、妇人病等。

老运平生劳碌，收获不多，内心孤独不安。

三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。

基础运势凶

人地旦真泽郎的人地配置为土木。

解析境遇不安定，注意防止意外变化，易患肠胃、腹部方面的疾病。　

人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。

成功运势吉

人天旦真泽郎的人天配置为土土。

解析能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。

天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。

人际关系吉

人外旦真泽郎的人外配置为土土。

解析温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。

人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。