扬权懋 姓名测试打分

天格 阴火凶不重要

数理扬权懋的天格数为14，[破兆] 沦落天涯，失意落魄之数

诗曰家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。

基业暗禄、美貌、艺术、流浪、红艳、劫财。

家庭骨肉疏远，离祖迁居。自家兄弟全无份，外处交友却有缘。

健康皮肤病、感冒、风邪，先天五行相合者则健康。此数之男女均属好貌。

含义浮沉不定，多破兆。家属缘薄，六亲无靠，骨肉分离，丧亲亡子、孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、灾祸迭至。为人慷慨，施恩招怨，劳而无功，辛苦凄惨。若其他运数配合不宜者，有伤天寿。然此数之人颖悟非凡，若“三才”配置善良者也会有极少数的怪杰、伟人成就大业。

天格又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。

人格 阳土吉重要

数理扬权懋的人格数为35，[高楼望月] 温和平静的优雅发展之数。

诗曰温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。

基业将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商、温柔。

家庭上流家庭，可望圆满。

健康安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。

含义温良和顺之象。有智达的能力，在文艺技术方面定能发展，取得成功。若怀大志成就大业者，须用最大气力，以补不足之威势。因其缺少胆略气魄，故此数实为保守平安的吉数。此数最适合女性，男性用则倾向消极。

人格又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。

地格 阳水半吉不重要

数理扬权懋的地格数为39，[富贵荣华] 富贵荣华的变化无穷之数。

诗曰富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。

基业臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。

家庭安宁自在，可望圆满，后代昌盛，“三才”被克者则不圆满。

健康可望安康，“三才”不善者有病弱。

含义为祸乱一过，反成幸福的贵重之数。权威福寿，财帛丰富，德泽四方，财富盈身，富贵至极。暗藏悲惨凶象，所谓物极必反，故切勿轻用之。女性若有此数者必陷孤寡。

地格又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。

外格 阴金半吉不重要

数理扬权懋的外格数为18，[铁镜重磨] 铁砚磨穿，有志竟成的内外有运之数。

诗曰权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。

基业将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。

家庭有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。

健康身心健康如万年之蛇，可望长寿。

含义铁石心发达运具备，有权力智谋。颖性非凡，志望一立必破万难达到目的，成就功业，博得名利。唯自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄。

外格又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。

总格 阴木吉很重要

数理扬权懋的总格数为52，[达眼] 有先见之明，理想实现之数。

诗曰卓识达眼，先见之明，智谋超群，名利双收。

基业元帅、医师、文昌、技艺、财库、官禄、财星。

家庭幸福，顺从行孝，子女和睦。“三才”不善良者则不遇。

健康可望安康长寿，人格被克者不遇。

含义哲人知机，有先见之明，一跃成功之象。势力强大，有谋略，富投机心，有回天之手段，能实现大志大业而名利双收。

总格又称后运，主掌中年至晚年的命运。

三才配置平重点关注

三才扬权懋的天人地三才配置为火土水。

解析虽得上级和长辈的照顾，取得成功，但后运欠佳，多困难。

总论一生劳碌难得安宁，纵有一时成功也难免失败，事业命运多变化，容易受人欺骗或拖累而散财。

性格扬权懋做事不重实际，有投机或发横财之心理，言辞动听，让人容易信任，如能真心待人处事，才有成功之日，一生只靠孤军奋斗，成功有限。

意志意志不够坚定，思想、事业多变化，但有耐心，能够忍受失败的打击。

事业如从事较稳定的生意，可得平安，若好高骛远从事投机或不正派之事业，会陷入失败的命运。

家庭夫妻感情不睦，家内多遇风波。

婚姻男娶固执不明理之妻，婚后不能美满；女嫁有才干之夫，婚后有不平不满之感。

子女子女个性较固执，身体壮况亦稍差，长大恐难依靠。

社交人缘虽不错，但社交不得要领，意志不够坚定，虽知有错也难改过来，有愈陷愈深之虑。

精神对外虽乐观，内心实空虚，应注重精神修养为要。

财运财运不佳，只有克勤克俭忍耐行事，才能永保无忧，否则只有徒增痛苦。

健康易患消化方面、肾脏方面的疾病等。

老运晚景孤独不安，劳劳碌碌终无所得，郁闷不乐。

三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。

基础运势大凶

人地扬权懋的人地配置为土水。

解析严重不安定，要注意避免灾祸，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。

成功运势大吉

人天扬权懋的人天配置为土火。

解析有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫，可保平安无事。

天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。

人际关系半吉

人外扬权懋的人外配置为土金。

解析性情温和，忍耐力强，有勇气，往往为人打抱不平，舍已成仁而自己吃亏。

人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。