嘎松达瓦 姓名测试打分

天格 阳土吉不重要

数理嘎松达瓦的天格数为15，[福寿] 福寿双全的立身兴家之数。

诗曰福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。

基业天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。

家庭清净家风，圆满之象，子孙昌盛。

健康海底明珠，安稳馀庆，健康自在。

含义最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福泽，德高望重，自成家业，富贵荣华。为吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。

天格又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。

人格 阴木吉重要

数理嘎松达瓦的人格数为32，[宝马金鞍] 权贵显达的意外惠泽之数。

诗曰侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。

基业天德、月德、君臣、将星、文官、学士、文昌、进宅、祖业。

家庭家门隆昌，可望圆满，子孙旺盛，男有双妻之格。

健康可望安康，“三才”不善者有病患。

含义侥幸多望之格，常得长上之庇护。若能得长辈提掖，其成功将势如破竹。且此数理者品性温良，大有爱护他人之德。家门隆昌繁荣，为至上的吉数，最适合女性用。

人格又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。

地格 阳水半吉不重要

数理嘎松达瓦的地格数为39，[富贵荣华] 富贵荣华的变化无穷之数。

诗曰富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。

基业臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。

家庭安宁自在，可望圆满，后代昌盛，“三才”被克者则不圆满。

健康可望安康，“三才”不善者有病弱。

含义为祸乱一过，反成幸福的贵重之数。权威福寿，财帛丰富，德泽四方，财富盈身，富贵至极。暗藏悲惨凶象，所谓物极必反，故切勿轻用之。女性若有此数者必陷孤寡。

地格又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。

外格 阴土吉不重要

数理嘎松达瓦的外格数为6，[六爻之数] 安稳余庆吉人天相之数。

诗曰六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。

基业豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭家庭圆满和睦，安宁自在。

健康可望健康，逢凶化吉，遇一次险，可得长寿。

含义天德地祥俱备，天地人和。财禄丰盈，富裕安稳，家势盛大，万宝朝宗之运。然而满极必损，盈极则亏。若其他要素配合不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象。此数理为天赋之美，安稳吉庆终生。

外格又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。

总格 阳火凶很重要

数理嘎松达瓦的总格数为53，[曲卷难星] 忧愁困苦，内心忧患之数。

诗曰外祥内患，外祸内安，先富后贫，先贫后富。

基业伟人、学士、时禄、磨难、灾厄、劫煞。

家庭亲眷薄情，乏子息。

健康病灾、祸患、外伤、刑罚。“三才”善良者或可弥补。

含义外观俨然吉庆祯祥，内实障害祸患甚多。若非前半生不幸而后半生幸福，便是前半生富贵而后半生落魄，为吉凶互换，盛衰参半的运数。一旦陷人凶煞，大多破家亡身，即使得吉数他运相救，也仅保稍安而已。

总格又称后运，主掌中年至晚年的命运。

三才配置平重点关注

三才嘎松达瓦的天人地三才配置为土木水。

解析早年运气不佳，多有苦闷烦恼，晚运较佳。

总论凭藉着志气和努力，应该可以有所成就，但因青少年运不佳，必须经过许多的困苦和考验之后才有成功的机会，谨防意外灾厄或损失。

性格嘎松达瓦有计划和领导的才华，喜欢帮助他人，而为人多劳，创业过程容易碰到困难，但会受到晚辈朋友的支持帮忙而得到成功。

意志意志坚定，注重实际与工作，且思想正确，可以一展抱负，创出一番属于自己的事业。

事业如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合，投机性生意恐怕会劳命伤财。

家庭为家庭多劳苦，家内亦不甚美满。女命者家庭不和睦。

婚姻男娶庸碌寡和之妻，婚后气氛不融洽；女嫁懦弱固执之夫，婚后喜掌理家中事务。

子女子女比较孝顺，长大后会有好的发展。

社交为人正直喜欢助人，给人好印象，可向外发展，必能在社会上有所作为。

精神表面虽乐观，内心多苦闷，知足就可减忧，理想太高则陷入不平不满，精神过劳。

财运财运尚佳，但要注意意外拖累或损失。

健康易患肝胆、胃肠、神经衰弱等症。

老运老景步入佳境，但内心却孤独不安，物质生活尚称如意。

三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。

基础运势凶

人地嘎松达瓦的人地配置为木水。

解析虽能顺利发展，但也要注意意外事情的发生。

人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。

成功运势凶

人天嘎松达瓦的人天配置为木土。

解析成功较难，需要艰苦努力才能达到目的，易患肠胃、腹部方面的疾病。

天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。

人际关系吉

人外嘎松达瓦的人外配置为木土。

解析外表柔和，内心刚毅，爱好名声，重理而不易服人，勤勉者可成功。

人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。