司徒惠莲 姓名测试打分

天格 阳土吉不重要

数理司徒惠莲的天格数为15，[福寿] 福寿双全的立身兴家之数。

诗曰福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。

基业天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。

家庭清净家风，圆满之象，子孙昌盛。

健康海底明珠，安稳馀庆，健康自在。

含义最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福泽，德高望重，自成家业，富贵荣华。为吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。

天格又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。

人格 阴木凶重要

数理司徒惠莲的人格数为22，[秋草逢霜] 薄弱乏力，百事不如意之数。

诗曰秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。

基业远洋、天乙、君臣、将星、劫煞、破财。

家庭六亲无力，自立成家。

健康常有暗疾，难医或短命。

含义秋草逢霜之象，脆弱无力。骨肉离散，孤独生涯，百事不如意，徒劳无功，懦弱病弱，挫折困难，孤寂乏力，逆境不平，为此数者人生的写照。但也有伟人、豪杰出此数者，不过其人生多波折。

人格又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。

地格 阳水半吉不重要

数理司徒惠莲的地格数为29，[智谋] 智谋兼备，欲望难足之数。

诗曰智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。

基业天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁。

家庭乏祖力，地格为火时，有乏子息或不和。

健康先天五行为金木而“三才”善良者可望安康，为土火者有病弱之虑。

含义智谋优秀，奏功受福之数。财力活动力俱备，成就大业之兆。但是不足不平的念头不绝，任意从事欲望无止境，多易弄巧成拙，招非致祸。女性若有此数者都流于男性，或者酿出荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。

地格又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。

外格 阴木凶不重要

数理司徒惠莲的外格数为22，[秋草逢霜] 薄弱乏力，百事不如意之数。

诗曰秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。

基业远洋、天乙、君臣、将星、劫煞、破财。

家庭六亲无力，自立成家。

健康常有暗疾，难医或短命。

含义秋草逢霜之象，脆弱无力。骨肉离散，孤独生涯，百事不如意，徒劳无功，懦弱病弱，挫折困难，孤寂乏力，逆境不平，为此数者人生的写照。但也有伟人、豪杰出此数者，不过其人生多波折。

外格又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。

总格 阴火凶很重要

数理司徒惠莲的总格数为44，[烦闷] 须眉难展，烦闷操劳之数。

诗曰破家亡身，暗藏惨淡，事不如意，乱世怪杰。

基业文昌、学士、财库、破财、灾厄、凶厄。

家庭骨肉相疏，兄弟不和，能忍则平和。

健康发狂、刑罚病灾、烦闷、遭难、短命，先天五行为土木者可望安康。

含义秋木落叶，破家亡身的最恶数。暗藏惨淡之运，破坏乱离之意，万事不能如意。逆境、烦闷、劳苦、病患、废疾、遭难、家属生离死别，或因其他运的关系而致发狂、短命。但怪杰、伟人、烈士、孝子、大发明家等，往往也出自此数。

总格又称后运，主掌中年至晚年的命运。

三才配置平重点关注

三才司徒惠莲的天人地三才配置为土木水。

解析早年运气不佳，多有苦闷烦恼，晚运较佳。

总论凭藉着志气和努力，应该可以有所成就，但因青少年运不佳，必须经过许多的困苦和考验之后才有成功的机会，谨防意外灾厄或损失。

性格司徒惠莲有计划和领导的才华，喜欢帮助他人，而为人多劳，创业过程容易碰到困难，但会受到晚辈朋友的支持帮忙而得到成功。

意志意志坚定，注重实际与工作，且思想正确，可以一展抱负，创出一番属于自己的事业。

事业如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合，投机性生意恐怕会劳命伤财。

家庭为家庭多劳苦，家内亦不甚美满。女命者家庭不和睦。

婚姻男娶庸碌寡和之妻，婚后气氛不融洽；女嫁懦弱固执之夫，婚后喜掌理家中事务。

子女子女比较孝顺，长大后会有好的发展。

社交为人正直喜欢助人，给人好印象，可向外发展，必能在社会上有所作为。

精神表面虽乐观，内心多苦闷，知足就可减忧，理想太高则陷入不平不满，精神过劳。

财运财运尚佳，但要注意意外拖累或损失。

健康易患肝胆、胃肠、神经衰弱等症。

老运老景步入佳境，但内心却孤独不安，物质生活尚称如意。

三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。

基础运势凶

人地司徒惠莲的人地配置为木水。

解析虽能顺利发展，但也要注意意外事情的发生。

人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。

成功运势凶

人天司徒惠莲的人天配置为木土。

解析成功较难，需要艰苦努力才能达到目的，易患肠胃、腹部方面的疾病。

天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。

人际关系吉

人外司徒惠莲的人外配置为木木。

解析善容忍，少言多行，外柔内刚，能努力图发展。

人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。