佐藤直志 姓名测试打分

天格 阴金吉不重要

数理佐藤直志的天格数为8，[八卦之数] 意志刚健的勤勉发展之数。

诗曰八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。

基业艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、畜产。

家庭兴家成为达贤者，家境先难后裕。

健康高山立松，完健自在，可望长寿。

含义意志如磐石，富于进取的气慨，排除万难达到目的。名实两得，忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者，可能有遭难的厄患。戒慎过刚，可免遭难。

天格又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。

人格 阴金凶重要

数理佐藤直志的人格数为28，[阔水浮萍] 如水上浮萍，家亲缘薄，离群独处无定之数。

诗曰遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。

基业天官、将星、官星、学士、红艳。

家庭亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。

健康病灾、伤害、废疾、发狂。“三才”善良者无大害。

含义虽有豪杰气概，也难免遭非难诽谤。危难袭来而致伤害，空虚灭亡，祸乱别离。或丧失配偶，相克子孙，也有自幼别亲者，争论不和、逆难、刑罚等灾祸相接，终身辛苦不绝，堪称遭难运。女性有此数者多陷孤寡或难成家。

人格又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。

地格 阳火凶不重要

数理佐藤直志的地格数为43，[散财破产] 邪途散财，外祥内苦数。

诗曰散财破产，诸事不遂，虽有智谋，财来财去。

基业将相、文星、艺术、学者、凶星、灾厄、伤残。

家庭妻弱无肋，子多不莠，心心不相印。“三才”者则无防。

健康病弱、外伤、短命，“三才”善良者可平安。

含义散财破产运，有如夜雨花落，薄弱散漫之象。虽有才智，但意志薄弱，诸事不能递。外观幸福，内多困苦。表面俨然成事，里面不堪设想。如果女性有此数理且加上其他格的关系，易陷荒淫而不能善终。

地格又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。

外格 阳土吉不重要

数理佐藤直志的外格数为15，[福寿] 福寿双全的立身兴家之数。

诗曰福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。

基业天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。

家庭清净家风，圆满之象，子孙昌盛。

健康海底明珠，安稳馀庆，健康自在。

含义最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福泽，德高望重，自成家业，富贵荣华。为吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。

外格又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。

总格 阴水凶很重要

数理佐藤直志的总格数为50，[小舟入海] 吉凶参半，需防倾覆之数。

诗曰一成一败，吉凶参半，先得庇荫，后遭凄惨。

基业将官、文昌、财钱、灾厄、离愁、散财。

家庭亲眷多而无助。

健康刑罚、杀伤、意外之灾、外伤、白痴狂癫等。“三才”善良者则无妨。

含义成与败之象。先得“5”字的数理庇荫而成大业，享受富贵，后由盈数(10)的暗示诱导而陷失败。晚年破家亡身，凄惨至极。若其他运又有凶数者，则是惨上加惨，杀伤、离愁、孤寡频临，甚至刑罚。

总格又称后运，主掌中年至晚年的命运。

三才配置小凶重点关注

三才佐藤直志的天人地三才配置为金金火。

解析虽得成功发展，但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等，境遇不安，离乱灾祸，变动殊多。

总论若有一时成功，但仍生活在若闷中，而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰，且有不测之灾祸，一生劳碌不安。

性格佐藤直志有坚强的忍耐力，能忍受一切困苦或打击。性格倾于主观好胜，不善交际，容易被众所弃，六亲无助而自力更生，心情多劳苦。

意志意志不坚定，但为人努力不懈，也能够忍受艰苦及命运的折磨。

事业不可从事超过自己能力或财力的工作，否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。

家庭夫妻不和，子女难靠，家庭不安宁。

婚姻男娶好胜顽固之妻，婚后家庭不圆满；女嫁性刚寡和之夫，婚后常争执。

子女聪明又顽皮，长大后独立心很强烈，与父母意见不和。

社交为人性情过刚，性急而口齿伶俐，不善于交际，较喜欢安静，应从事人际关系较单纯工作。

精神表面坚忍，一生多挫折，内心很苦闷，精神不安定。

财运财运不佳，应多注重精神方面修养，培养愉快心情。

健康易患头痛症、呼吸系统、妇人病、脑疾等。

老运事多常遇困扰，晚景稍有改善，但精神及物质生活仍不佳。

三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。

基础运势吉

人地佐藤直志的人地配置为金火。

解析境遇不安定，思想变化无常，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。

人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。

成功运势凶

人天佐藤直志的人天配置为金金。

解析个性刚烈，宜保持心胸开阔，以免内外不和。

天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。

人际关系吉

人外佐藤直志的人外配置为金土。

解析不在乎权势，有排除万难的气概，不妥协，不马虎，处事稳妥，富有活动力。

人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。