一薛力凡 姓名测试打分

天格 阴木凶不重要

数理一薛力凡的天格数为2，[两仪之数] 变幻不定的分离破灭之数，此数有可能使当事者孤独毅生。

诗曰两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。

基业劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭亲情疏远。夫妻应相互理解，则免别离之苦。

健康凶变、病弱、短命也有之。易患皮肤病、外伤、夭折。

含义一切刚刚开始，混沌未定之象，为最大凶恶的暗示。意志不坚，无独立之气力，进退失自由，内外生波澜，困苦不安。播动、病患、遭难，甚至残废。若伴有其他好数者可免致短命夭折。其人辛苦一生，志望难达，破灭无常。

天格又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。

人格 阴水凶重要

数理一薛力凡的人格数为20，[屋下藏金] 忙活一世空欢喜的虚数。

诗曰非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。

基业官星、部将、美术、智能、红艳、凶危。

家庭亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事善忍则家中和平。

健康泥身进海，难以为继。三才配置不善者命运多难、病弱。金木者安全。

含义物将坏之象。破败衰亡之数，具有短命非业的诱导。危机四伏，灾难迭至，凶祸频临，一生不得安宁，不如意，万事难成，陷于逆境。或导致病弱、短命、非业、破灭，或幼时别亲，而陷困苦，或叹子女不幸，或男女失偶。

人格又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。

地格 阴火吉不重要

数理一薛力凡的地格数为24，[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈之数。

诗曰家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。

基业天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。

家庭不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持清正无私。

健康松柏常青，可望长寿。

含义天赋幸遇，才略智谋出众。勤俭建业，克服困难，白手起家。财源广进，兴家积蓄，到老愈丰，为子孙继承余庆的福运之数。

地格又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。

外格 阴火凶不重要

数理一薛力凡的外格数为4，[四象之数] 身遭劫难凶变的万事体止之数。

诗曰四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。

基业美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。

家庭六亲缘薄，兄弟如同画饼，热心相助者少。

健康衰弱、外伤、皮肤病、夭折、发狂病死等。

含义万物枯衰，破败死亡之象。属破坏的凶变数、不足不全的灭亡之兆。进退不自由，独立乏能力，大多辛苦困难。病难灾厄相继，或者与其他凶运配合而致发狂病死、夭折、或者放荡、破灭，逆难，终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自数者。

外格又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。

总格 阳土半吉很重要

数理一薛力凡的总格数为25，[荣俊] 英俊刚毅资性聪敏之数。

诗曰资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。

基业君臣、首领、福星、文昌、企业、时禄、技艺、财库、进田。

家庭平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。

健康健康自在，“三才”善良者可望长寿。

含义资性英敏，有独特的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。慎戒之则吉。

总格又称后运，主掌中年至晚年的命运。

三才配置小吉重点关注

三才一薛力凡的天人地三才配置为木水火。

解析一时虽可以发展，但后运欠安，易生急变急祸，须谨慎行事。

总论会有一时的成功，惟恐太大意、任性或被拖累而遭失败，处事要多加慎重，步步为守，才能成功。虽有财运，慎防意外病痛或灾危。

性格一薛力凡精神生活常感到不安，常有后顾之忧，做事一意孤行，不愿接受别人的意见，以致陷入孤军奋斗。

意志意志不坚定，是非分不清，容易惹麻烦，但耐性好，可忍受艰苦。

事业早年辛勤劳苦而收获少，中年后可一展抱负，但须防再陷入困境。

家庭虽有孝心但行动或口头表面却相反，夫妻常反目，对子女过严。

婚姻男娶无能寡和之妻，婚后常有争吵；女嫁有才俊之夫，婚后不甚美满。

子女子女虽活泼，但身体较虚弱，长大后独立心较强。

社交人缘好，社交能力也不错，但交友不广。

精神理想太高，精神多操劳，心性欠开朗。

财运时有时无，财源不稳，慎防因判断错误而陷入失败。

健康易患胃肠、心脏、脚疾之病。

老运物质不缺，但精神仍不安定。

三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。

基础运势大凶

人地一薛力凡的人地配置为水火。

解析注意关注身体健康，易患心脏、眼睛方面的疾病。

人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。

成功运势大吉

人天一薛力凡的人天配置为水木。

解析成功顺利，但要注意家庭和睦。

天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。

人际关系吉

人外一薛力凡的人外配置为水火。

解析是非判断力强，富有活动力，但过于逞强好胜，较能宽容他人，有济困救贫之侠义气概。

人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。