侬武跃 姓名测试打分

天格 阴土吉不重要

数理侬武跃的天格数为16，[厚重] 贵人相助兴家兴业的大吉之数。

诗曰厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。

基业天官、贵命、豪杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。

健康花草逢春，易溺于色情，戒慎者可望健康长寿。

含义反凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量厚重，足智多谋，善于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。

天格又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。

人格 阳火吉重要

数理侬武跃的人格数为23，[壮丽] 旭日东升、发育旺盛之数。

诗曰旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。

基业首领、君臣、文昌、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭男性可望家庭圆满。女性则香闺零落，人格有此数多克夫。

健康男性可望健康，女性则有孤独之苦。

含义伟大昌隆之运，威势冲天之象，赫赫首领之数。微贱出身，砥志奋斗，克服万难，成就大志大业，功名荣达，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，胜事恐过度而为憾，然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。此数不适宜女性，其理由同于二十一数，凡主运有此数者，难免转成香闺零落。

人格又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。

地格 阳水半吉不重要

数理侬武跃的地格数为29，[智谋] 智谋兼备，欲望难足之数。

诗曰智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。

基业天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁。

家庭乏祖力，地格为火时，有乏子息或不和。

健康先天五行为金木而“三才”善良者可望安康，为土火者有病弱之虑。

含义智谋优秀，奏功受福之数。财力活动力俱备，成就大业之兆。但是不足不平的念头不绝，任意从事欲望无止境，多易弄巧成拙，招非致祸。女性若有此数者都流于男性，或者酿出荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。

地格又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。

外格 阴木凶不重要

数理侬武跃的外格数为22，[秋草逢霜] 薄弱乏力，百事不如意之数。

诗曰秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。

基业远洋、天乙、君臣、将星、劫煞、破财。

家庭六亲无力，自立成家。

健康常有暗疾，难医或短命。

含义秋草逢霜之象，脆弱无力。骨肉离散，孤独生涯，百事不如意，徒劳无功，懦弱病弱，挫折困难，孤寂乏力，逆境不平，为此数者人生的写照。但也有伟人、豪杰出此数者，不过其人生多波折。

外格又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。

总格 阴火凶很重要

数理侬武跃的总格数为44，[烦闷] 须眉难展，烦闷操劳之数。

诗曰破家亡身，暗藏惨淡，事不如意，乱世怪杰。

基业文昌、学士、财库、破财、灾厄、凶厄。

家庭骨肉相疏，兄弟不和，能忍则平和。

健康发狂、刑罚病灾、烦闷、遭难、短命，先天五行为土木者可望安康。

含义秋木落叶，破家亡身的最恶数。暗藏惨淡之运，破坏乱离之意，万事不能如意。逆境、烦闷、劳苦、病患、废疾、遭难、家属生离死别，或因其他运的关系而致发狂、短命。但怪杰、伟人、烈士、孝子、大发明家等，往往也出自此数。

总格又称后运，主掌中年至晚年的命运。

三才配置小凶重点关注

三才侬武跃的天人地三才配置为土火水。

解析虽可获一时成功，但后运易发生突变，应谨慎保安。

总论青少年时期较为顺利，但中年后会有突变，事业难有成就，财利难得，应多忍耐渡过难关。

性格侬武跃对外乐观，内则空虚，多劳又多争，感情薄弱而不坚定，做事反覆不定，意志容易动摇。

意志意志不够坚定，做事有虎头蛇尾之象，有误打误撞而成功者。

事业中年后事业多变又劳苦，做事要三思，多计划，小心投机生。

家庭不甚和谐，有争论不和之兆，应多忍让免造成婚姻危机。

婚姻男娶好胜顽固之妻，婚后常争吵；女嫁好丈夫，婚后感情大致圆满。

子女子女恐有身弱或意外之灾病，长大后独立心很强。

社交比较好出风头，又有桃花运的倾向，人缘社交均可以，注意被拖累或色情麻烦。

精神表面乐观，内心多苦劳，应注重精神修养。

财运财运虽好但不稳，防意外拖累或损财。

健康易患心脏病、泌尿系统、妇人病等。

老运晚景缺乏天伦之乐，心情烦闷。

三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。

基础运势大凶

人地侬武跃的人地配置为火水。

解析境遇不安定，注意避免灾难，易患心脏、眼睛方面的疾病。

人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。

成功运势吉

人天侬武跃的人天配置为火土。

解析能实现希望的目的，功成名就。

天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。

人际关系半吉

人外侬武跃的人外配置为火木。

解析好社交，心胸开阔，热情有礼，乐善好施，略有虚荣心，日常生活较浪费。

人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。